南和县，隶属于河北省邢台市，位于邢台市东部，西与邢台县、沙河市接壤，东连平乡县，北连任县，面积平方公里，人口约34万，辖3镇5乡，县*府驻地和阳镇，是邢东新区的一部分，邢台市一城五星整体规划的五个卫星城之一。
南和县自西汉起建制至今，可以说是历史悠久人杰地灵，历史上涌现出一大批的名人、名相、等人物，可谓是人才辈出之地，所以这个县在当地被人们称为纱帽城。今天就这个千年古县、观音之乡给大家一个简单的介绍，希望我们共同进步并深刻了解咱们身边的历史与人文。
说起南和这个小县最出名的就是这里的白雀庵了，因为白雀庵这方圆几百里的影响及其深远，因为这个寺院供奉的是三皇姑的化身千手观世音。千手观音全国各地都有供奉，为什么要重点介绍南和的白雀庵呢？因为这里是关于观世音起源传说最真实的也和历史最贴近的起源地了。
关于千手观世音起源说有好多的版本，为了今天这篇文章我是把所有的版本都详细的阅读了，观世音起源版本有：河南平顶山说、观音起源与春秋楚国；山东淄博说、观音起源商代蒲姑国；甘肃和县说、汉代西峪国；另外一个就是咱们本地传说南北朝时期兴林国邢台南和说，这几个版本记载的内容大同小异，都是讲述三皇姑舍身救父的传说，但是历史年代相差甚远，关于这些传说我不详细阐述了，我就这些观点最接近的南和说发表我自己的意见。
佛教正式传入中国时期是在汉代，确切的说是东汉年间，到南北朝时期和隋朝时期在国内已经发展的很成熟了，已经出现了佛教禅宗的学派了，直至唐朝时期由于佛教与道教两派之争，所以在那个事情就流行西天求取真经的事情，于是玄奘历时14年求得真经并发扬光大，所以在唐朝发展到来顶峰时期。所以在咱们河北境内的古寺院、古佛塔几乎都是那个时期所兴建的。
说到这里大家可以明白了关于观世音起源说那个更接近咱们的佛教发展史呢？关于其他的那些观点咱们不能否定，但是在东汉前中国是没有佛教的，东汉后传入中国到南北朝时期发展成熟，所以就历史断代来说咱们当地南和学说最接近。观世音最早传入中国是男性化身，直到南北朝时期南和白雀庵对其女性化后，自此观音文化在中国大地开始发扬光大。所以我的观点是南和白雀庵的传说最接近也是观音文化的发源地。
说了那么多关于佛教的事情，然而对于这个千年古县可是并不止于此，这里还有很多大家耳熟能详的名人轶事值得大家记住并传承。南和古城建筑呈东西长南北窄，非常象一顶封建时代朝官的“纱帽”。北城墙中间，有一外凸部分，形似纱帽壳篓；由北向东西方向延伸的部分向里收缩，状若两个纱帽翅。所以这里是非常有名的纱帽城、牌坊城。
当地谚语：任县城墙掉块砖、南和县城出个官；两李二白一都堂，宾亨泰铨宋丞相，三思有个武状元，瓦固出了妙庄王，这些谚语恰恰说明了这里人才辈出。
然而最出名当属唐朝时期名相宋璟了，宋璟（年—年），字广平，邢州南和（今河北邢台市南和县阎里乡宋台）人。唐朝名相，北魏吏部尚书宋弁七世孙。博学多才，擅长文学。考中进士，授上*县尉，迁中书舍人、御史中丞、吏部侍郎，官至吏部尚书、刑部尚书。开元十七年，拜尚书右丞相、上柱国、开府仪同三司，进爵广平郡公。开元二十五年卒于洛阳享年七十五，追赠太尉谥号文贞。宋璟在唐代可与房玄龄、杜如晦、姚崇并称唐朝四大贤相，可见其功绩绝非一般。但是宋璟的墓地却在邢台市沙河市境内，由于篇幅限制些许时间我会给大家详细介绍为什么墓地不在南和而在沙河市。
然而在南和这个古城里人才的爆发时期发生在明代以后，自明代起至清初南和举人以上记录在册的官员有余人，涌现出大批的名臣、名相、状元等，如：户部尚书李起元、刑部尚书李若圭、吏部尚书白储绍、右副都御史朱正色、著名状元王世清、看看这些人物在一个小县城内密集出现实属罕见，到清代在册记载的有余人，也就是说明清两个时期这里竟然密集出现余人从这里走向仕途，建功立业，此等小城非同小可。
在南和这片热土上，曾孕育出各个时代的风流人物，有为国家和民族的生存拼搏疆场英勇献身的忠良英雄，有为*治、*事、经济和文化事业发展呕心沥血、倾尽毕生精力的清官贤相，随着历史滚滚车轮不断前进，留在这个古城的历史遗迹越来越少，我们只能翻阅历史资料才能看见那个时期的辉煌，然近代也涌现出好些名人我就不在详细介绍了，但值得一提的就是咱们家喻户晓的影视明星王宝强也南和人。小文到此结束，顺德府巨鹿郡人士老李欢迎大家来邢台做客。
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